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相遇，以‘法’为亲。传通佛灯是为眷属。 般若南宗，惠能六祖，以白衣受五祖‘心印’。十六年后，将大畅‘东山法门’，时，立即登戒坛受具足戒。此戒坛是求那跋陀罗于一百七十年前，预筑，并立碑曰：后当有肉身菩萨...佛性解脱常乐我净。 当妙观察：六识之根：阿陀那便成平等性，被阿陀那‘微细惑’所执持之阿赖耶，即转：性清净之庵摩罗识。(真识)。这里扼要浅说三识功能及关系：——第六分别事识，是分别性最强之识，是阿陀那(...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
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第14—15页）、812和813号（同上引书，第17页）、996号（同上引书，第14页，283页注，357页）；《楞伽师资记》（求那跋陀罗443年的译文，参阅《大正新修大藏经》第2837号；《汉学书目...名字：达摩大师、求那跋陀罗（394—468年，《楞伽经》的译者）、惠稠（肯定提指僧稠，480—560年人士。他与面壁静修派们相对立，人们认为这后一种修习法是有达摩大师发明的）、卧轮［他与慧能（638—...
戴密微
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刘宋求那跋陀罗即已译之，名众事 分阿毘昙，此为西方诵本。后奘师重译，亦西方本，但又经 改订，非其旧矣(注28)﹗论文八品﹕辨五事、诸智、诸处 、七事、随眠、摄等、千问、决择。智论卷二言﹕四品是世 ...，渐成定式，但未有一类论书 统名阿毘达磨也。后来小乘分派，解经各别，或重视论书为 教证，势陵经律。于是论书地位特殊，有合佛说佛弟子说统 为一藏者，即谓之阿毘达磨。其事殆在阿育王时代与那先比 丘...
吕澂
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由郭法成（藏族译师）译成藏文；一名《楞伽阿跋多罗宝经》，刘宋时代求那跋陀罗由梵文译成汉文，名《一切佛语心品》，共八卷，后由郭法成译成藏文，并将汉族轨范师万希（音译）之注释亦译为藏文。汉文本中求那跋陀...地步了。不过我又有点担心，因他若懂藏传佛教的话，那我们倒是可以面对面地坐在一起好好辩论一番，这原本就是藏传佛教不共的特点之一。通过立宗、因及比喻的三相推理，是是非非自可变得一清二楚；不过照萧平实的文章...
佚名
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透过名相而了知其真性。刘宋求那跋陀罗《楞伽阿跋多罗宝经》卷四《一切佛语心品》：“从自心妄想生，非自在时节，微尘胜妙生。愚痴凡夫，随名相流。”[39]天台大师智顗（538～597）讲述、弟子灌顶（561～...幻术占梦，相诸六畜，种种杂艺，无不通达。善鸡咤论，尼建图论，布罗那论，伊致诃娑论，韦陀论，尼卢致论，式叉论，尸伽论，毘尸伽论，阿他论，王论，阿毘梨论，诸鸟兽论，声明论，因明论，人间一切伎能及过人上，...
不详
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祖师中多有持头陀行者."净觉撰写《楞迎师资记》,以宗奉((楞迎经》,故推四卷本《楞迎经》译者求那跋陀罗为初祖,降达摩于第二,共介绍了历代传灯八代..此八代中就有北宗的代表人物神秀和普寂,"最初的楞迎师修...东土初祖达摩,《大臣遗教》第11章《佛法顿悟》中讲顿门一派的历史,就以迎叶为主.第12章《渐门渐悟》中亦云:"世尊人涅架时,为断除求问者的疑惑,讲《涅架经》,是为末后所说法.将众多喻义授予迎叶,此后达摩...
不详
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十二年(435)在钟山营建定林上寺。中天竺僧求那跋陀罗，前后译经五十二部一百三十四卷。
南齐时又有中天竺僧求那毗地，于建元初(479)由南海来到齐京，住毗耶离寺。至永明十年(492)译出天竺大乘...通好。
这一时期来中国江南译经的天竺人士，首先有有罽宾僧佛陀什，于龙光寺将法显赍回未译的弥沙塞律梵本译成《五分律》三十四卷，同时又译出这部律的《戒本》和《羯磨》各一卷。随后又有罽宾僧求那跋摩译出...
不详
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无竭(甲三)
宋建康龙光寺佛驮什(甲三)
宋河西浮陀跋摩(甲三)
宋京师枳园寺智严(甲三)
宋六合山宝云(甲三)
宋京师祗洹寺求那跋摩(甲三)
宋京师奉诚寺僧伽跋摩(甲三)
宋上定林寺昙摩密多(甲三)
宋京兆智猛(甲三)
宋京兆道林寺矗良耶舍(甲三)僧伽达多 僧伽罗多哆
宋京兆中兴寺求那跋陀罗(甲三)阿那 摩低
齐建康正观寺求那毗地...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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弗若多罗、昙摩流支、卑摩罗叉、佛陀耶舍、佛驮跋陀罗、昙无谶（卷二）。释法显、释昙无竭、佛驮什、浮陀跋摩、释智严、释宝云、求那跋摩、僧伽跋摩、昙摩密多、释智猛、□良耶舍、求那跋陀罗、求那毘地（卷三）。
...舍利到泰安观看。佛牙舍利的记载有4颗，一在天上，一在海里，一在斯里兰卡，一在中国。在中国的那颗60年代周恩来总理宣布在西安广寒寺，但据说那颗是佛指非佛牙，我并没考证。佛牙舍利如何来到汶上的呢？可以参阅...
路则权
|五明研究|
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凉、蜀、荆州来到建业，以禅法教授学人，译有《观普贤行法 经》、《禅秘要经》等十二部十七卷。并于元嘉十二年（４３５）在 钟山营建定林上寺。中天竺僧求那跋陀罗，经狮子国泛舶于元嘉十二 年（４３５）来到广州... 宋景平元年（４２３）到扬州，当地众僧请他于龙光寺将法显赍回未 译的弥沙塞律梵本译成《五分律》三十四卷，同教第一辑第时又译出这部律的《戒本》和《羯磨》各一卷。随后又有罽宾僧 求那跋摩，经狮子国、罽婆国...
高观如
五明研究
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